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關於配戴泰國佛牌的繁瑣的規定與禁忌

配戴佛牌真有一堆繁瑣的規定與禁忌嗎？

從「為何有佛牌？」的角度來看，不難發現，事實上，配戴佛牌真的沒有多規定與禁忌！前兩篇內文提及到，最早的泰國佛牌的誕生，是因廟宇神佛太大，無法攜帶外出，為讓高憎在外方便早晚誦經祈福，依照神佛的造型，以寺廟的泥土、法體鹽、高憎袈裟、頭髮...等材料，按佛像模樣製作成吊牌佩戴在身上，同時藉著佛像，希望能保佑大家，這就是製作佛牌的初衷。而泰國佛牌，就是縮小版佛陀神像，方便讓人配戴在身。

網路及坊間盛傳，配戴佛牌一堆繁瑣的規定與禁忌，似乎讓人覺得配戴佛牌，有如被一堆「規矩」枷鎖，相信，這絕對不是神佛的原意，幾乎都是人加上去，會不少配戴佛牌者，心理毛毛的，甚至產生恐懼。神佛是很慈悲、博愛，對佛牌的尊敬，如同對廟宇神佛的尊敬一樣，絕對沒有配戴佛牌，有不同的規定與禁忌。

（一）、配戴佛牌一定要單數？

許多網路或是佛牌店強調，配戴佛牌一定要單數，這是沒有根據的訛傳訛，但此流傳甚久，且被很多人採信，小弟在接觸泰國宗教文化後發現，至今仍無法查閱證實配戴佛牌必須是單數；佛牌既然是吉祥物，豈有單或雙數之禁忌呢？

（二）、配戴有其配戴位置順序嗎？

一般流傳，要將神佛佛牌配戴中間位置（特別是崇迪佛牌、神佛佛牌...等），其餘依次擺設，佛牌有其配戴的順序。事實上，這是沒有根據得傳言。因佛牌大小、型式不一，若你配戴較小型的神佛類佛牌，其餘佛牌尺寸大小都較中間該面佛牌大，試問，該組佛牌要如何配戴？配戴上，會覺得舒適嗎？坊間流傳，配戴佛牌有其配戴位置，這是對佛牌的尊重所致，且神佛更沒有「階級高低」之分，坦若，配戴佛牌有如此明顯之分，那只要配戴佛祖及天王級佛牌，且同一款式佛牌可同時配戴多個，這樣所具備的神力不是最大嗎？何須配戴其他佛牌呢？

（三）、佩戴佛牌須依照出生年、月、日及時辰？

坊間相當盛傳，配戴佛牌要選擇良辰吉日配戴，這是誤導之說。在泰國，很多憎侶都會藉由佛牌發放慈悲心，來幫助世人脫離危機、邪靈、助人緣...等，憎侶贈送佛，與民眾結緣時，有需要先問個人的時辰嗎？連泰國人配戴佛牌也沒有在配合時辰配戴，神佛與有緣人結緣，是沒有時間、地點及對象之分。

（四）、配戴佛牌早晚要唸經或咒嗎？

首先要釐清一個觀念，經與咒是不同，經內容較長且有文字解釋，而咒通常較經文短，且不一定有文字解釋。由正廟恭請的佛牌，皆經僧人開光，無需自己再唸經或咒，該尊佛牌已經憎人加持！

恭俸於廟宇中的神佛，都經過開光、加持，但廟中高憎、憎侶仍每天早、晚誦經唸咒，主要目的在修行佛法。佛牌本身就是一尊小型佛陀，持經念咒是件好事，即使沒有佩帶佛牌，每天持經念咒，對自身也有好處；但在此必須說明，持經唸咒，最重要是當時個人的心境，要一心不亂，在於幫助我們借助菩薩或佛號修行我們的凡心。不同的佛牌，皆有不同的經或咒，持經唸咒，主要目的在修行，不在於加強佛牌力量，坦若，對佛牌持經唸咒，那自製一面佛牌，自己持經唸咒即可，何須高憎開光加持呢？

（五）、睡前要將佛牌取下，不可配戴佛牌入睡？

憎侶在廟宇打坐誦經，一定是潔心，以最誠敬的心去行打坐誦經，絕對不可能有不敬的動作或舉止，且神佛佛像金身，一定被恭奉在廟宇大廳，且是較高位置，不可隨便擺放，因此，如：佛牌不可配掛在腰部以下、親密行房時...等，要將佛牌拿下，這應算是「基本禮貌與尊敬」。此外，有些人強調，佛牌睡前要取下，小弟認為，無需這麼麻煩，房間是夫妻、親密的私密場所，睡前取下佛牌，與前述的親密，似乎有些相關連，因此，才有人認為，睡前要將佛牌取下，坦若，若配戴佛牌入睡，讓人可一覺到天亮，有很好的睡眠品質，得到充分的休息，隔天有充足的精神可在工作上打拼，這何嚐不是神佛帶給大家健康、平安之原意嗎？

本文目的在於讓大家對佛教和泰國佛牌有更深多的認識，避免道聽塗說，增添煩惱，神佛都是慈悲、和藹，絕對不會因配戴佛牌，而被一堆規定與禁忌所約束，泰國佛牌，其實就是一尊小型佛陀，因此，對佛牌尊敬，如同尊敬廟宇神佛一樣，要誠心以對，多行善事、多說好話，有錢出錢，有利出力，讓我們的社會更慈祥。