「四面佛資訊網」部落格

     
佩帶佛牌，除在泰國外，也盛行於中、港、台及東南亞...等地，因泰國旅遊業發達及普及化，這股配戴風潮，漸漸地擴散至亞洲其他地區，也因這股風潮的興起，近年來，有愈來愈多人佩帶泰國佛牌。那為什麼要配帶佛牌呢？為何會讓愈來愈多人想「擁有它」呢？
泰國佛牌就是一種小型佛陀，可攜帶式的佛陀，因此，配戴佛牌，如同，你我到寺廟祭拜神佛一樣，無非藉助神佛的不可思議的能力，能助你、我在事業、財運、人緣、權力...等一切順利、平安的道理是一樣的。

 
許多配帶佛牌的朋友問到，配帶後一定要唸心咒嗎？否則配帶佛牌效果會打折扣？此外，不論網路或是坊間流傳，不同佛牌有不同咒語，坦若，同時配帶一個佛牌以上者，那豈不要「唸一堆咒語」嗎？
一般配帶佛牌者，最常遇到的問題，包括：
1.是不要唸各種經咒才能啟動？
2.是不是每天都要唸？要唸多少遍？
3.不同佛牌，是不是要唸不同心咒？
4.對著佛牌念心咒，需要用中文來唸？還是用泰文唸？

 
蝴蝶飛阿飛！蝴蝶牌是正牌嗎？
泰國佛牌中的「蝴蝶佛牌」（Thep Jarm Leng），是近一、二年來竄紅的炸子雞，因其顏色鮮豔、造型獨特、非常耐看，不僅深受年輕人喜愛，特別是女性年輕人，更對蝴蝶佛牌獨有情鍾，愛不釋手，連佛牌商，更不能少，缺少了蝴蝶襯托，就好像缺少了泰國佛教神祕與神奇的「色 彩」。

 
與大家一起分享三篇大陸媒體有關泰國佛牌的文章，不知你看完後，有何感想呢？
【第三篇】
走進佛的世界：泰國佛牌面面觀（2）

    
與大家一起分享三篇大陸媒體有關泰國佛牌的文章，不知你看完後，有何感想呢？
【第二篇】
走進佛的世界：泰國佛牌面面觀（1）

   
與大家一起分享三篇大陸媒體有關泰國佛牌的文章，不知你看完後，有何感想呢？
【第一篇】
泰國佛牌風靡一時 迷了眼睛亂了市場

   
什麼是陰牌？
在泰國佛牌分為兩「正牌」（或俗稱：陽牌）與「陰牌」大類，兩者差異主要在於製造佛牌時添加的用料不同以及一般人所看到的佛牌，大多屬「正牌」佛牌，大家熟知的正牌佛牌：如：四面佛、坤平將軍、象神、崇迪佛牌、成功佛...等，其佛牌法相，主要以神佛為主。

 
什麼是泰國佛牌？
泰國佛牌是泰國獨有的佛教用品之一，主要製作材質，包括：藥草、花粉、香灰、寺廟的磚瓦、銅鐘、高僧袈裟、經粉、寶石、高僧頭髮、甚至舍利...等混合製作，由於泰國的神佛法相當繁多，佛牌中的神佛法相，主要為神佛法相，是一種「攜帶型」的小型佛陀，因此，佛牌的法相、種類甚多，信男善女可依照個人的需要及經濟狀況，恭請適合配戴之泰國佛牌。
古早泰國佛牌的誕生，主因來自，廟宇神佛太大，無法攜帶外出，為讓高憎在外方便早晚誦經祈福，依照神佛的造型，以寺廟的泥土、法體鹽、高憎袈裟、頭髮...等材料，依照佛像模樣製作成吊牌佩戴在身上，同時藉著佛像，希望能保佑大家，這就是製作佛牌的初衷。

    
古巴吉士納大師（又名：古巴傑士納，Phra AjahnKruba Kritsana Intawanno）為泰國北部高僧，生於佛曆2497年8月1日（西元1,954年），家中十兄弟姊妹，大師排行第九，大師幼時跟隨古巴浦皈依，並隨古巴浦到柬埔寨及老撾修行，古巴吉士納大師，在25歲正式成為僧人，並以「依他彎盧」為法號，其後10年中大師獨自一人進入深山里修行研習佛學、法科及禪修。佛曆2,532年（西元1,989年），大師遷往「剛布裡府」中「滿邦擔」的山洞居住。大師自幼即跟隨泰北高僧「古巴布」學習佛法，並尾隨其師作為苦行僧的修煉之侶，其師徒足跡由東至北、甚至到過柬埔寨及老撾等地深山修行。

 
在你購買家電、3C...等其他產品，經常可見原廠的保證卡（書），但你曾在佛牌店恭請泰國佛牌時，老闆附上保證卡（書）的經驗呢？有了保證卡（書），就保證你恭請的佛牌是真的嗎？
根據泰國佛牌朋友描素，在泰國，取得佛牌保證卡（書），相當容易，有的是以每張卡萊計價，有的則以賣價抽成計算，只要有錢，要保證卡並不難，主要看，是那一單位的保證卡（書）。一般來說，真正具收藏又可增值之古佛牌，早就被達官貴族、政商名流...等收藏，不容易在市面上流通，在泰國，佛牌相關雜誌、報紙相當多，少數不肖佛牌商刻意炒作某一佛牌或知名高憎製造數量較少之佛牌，藉此從中獲得暴利，只要經常出現在報章雜誌或請關係較好的媒體「宣傳」，該佛牌價格自然水漲船高，待市場熱度消退後，再炒作另一佛牌。