「四面佛資訊網」部落格

  
● 順德（Somdej）：名字前若冠上「順德」之僧人，屬僧王級之僧侶，在泰國佛教界擁有崇高地位及影響力。
● 龍達（LuangDa）：稱呼較為年長之僧侶，亦有外祖父之意。
● 龍普（LuangPhu）：稱呼資歷深或年老之僧侶，有祖父之意。
● 龍波（LuangPhor）：稱呼資歷深或中年之僧侶，有父親之意。
● 龍芘（LuangPhi）：稱呼較年輕僧侶，有兄長之尊。
● 古巴（Khruba）：是位於泰北的僧人，身穿紅衣者。
● 魯西 / 仕（Russi）：係指隱居在森林中僧侶之慣稱，他們具有和神交流的本領，並能將神的旨意傳遞給眾僧人。
● 阿贊（Archan）：弟子或學生稱呼老師之習慣用語，坦若看到僧人，又不知如何稱呼時，可直稱僧人為「阿贊」。

   
轉載一篇「2011-05-31 / 泰國世界日報新聞網」新聞─
文化部長匿披昨天（30日）表示，文化部將加強紋身業管理，並印刷英、泰說明書提醒業者和顧客加以注意，以免紋身圖像違背宗教精神和泰國民眾的信仰。並準備提議出台相關法規對違規業者及紋身者予以處罰。

 
雖然台灣早已實施使用國曆（即陽曆）來計算日期，除可與世界同步外，加上國曆除4年一次潤年（即366天），其餘皆為一年365天，但在台灣，至今仍有很多地方、日期及很多人仍採農曆來計算，其中，春節（農曆1月1日）、端午節（農曆5月5日）、中元普渡（農曆7月15日）、中秋節（農曆8月15日）...等重要日子，從古至今，一直沿用農曆舊制。
你或許在許多有關於泰國神佛或佛牌文章中，經常看到「佛曆」，尤其，泰國及印度採用「佛曆」最為普遍，究竟，「佛曆」是怎樣換算呢？本文將為各位介紹說明。

 
在泰國，最常見的佛像，除四面神外，還有一尊隨處可見，連在一般商店中常被供奉，十分受到泰國人尊敬的神像，那就是被喻為招財女神的「咩南掘」、「南掘」或「咩南卦」（Nanguat），招財女神的法相姿態，頗像日本招財貓。
招財女神的法相造型，則是身穿高貴傳統服飾的淑女形象，頭髮整齊束起，戴上精美的髮飾，顯得典雅典莊，常常是坐像，上臂和手腕都戴有金鐲子，有如替供養者招喚「客人快來、財富快來」模樣，腰間還揹著鼓鼓的錦囊，象徵財源滾滾，有時候錢幣還會滿出袋口， 盤起的雙腿上還擺了不少錢幣，招財女神，不時會發揮靈性，使人們走進店裡購物，自然能使店家主人生意興隆，財滿金庫。

     
泰國寺廟禁忌
泰國國教是佛教，因此，佛像無論大小都要尊重，切勿攀爬，對僧侶應禮讓，但不要直接給錢，女性不能觸碰僧侶，如需奉送物品，應請男士代勞，或直接放在桌上。到寺廟參觀，著裝應整齊，不要穿短褲、短裙和無袖上裝，進入主殿要脫鞋。

   
泰王國（泰語：ราชอาณาจักรไทย），通稱「泰國」，舊稱「暹羅」（泰語：สยาม），泰國是今日亞洲重要的旅遊國家之一，擁有迷人的熱帶風情以及獨具特色的佛教文化，成為吸引遊客的重要因素；泰國是歷史悠久的佛教國家，這個被稱為「白象王國」的美麗國度，擁有獨特的文化傳統和民族風俗。
泰國，深受印度文化和宗教影響，一世紀開始有王國出現，於西元1,238年，建立「素可泰王國」，直至第14世紀中葉，被「阿瑜陀耶王國」（大城王國）取而代之；此外，翻閱整部泰國歷史文化，受到中國和印度兩國文化影響甚鉅，在第18世紀時期，華裔鄭信建立吞武里王朝，直至拉瑪一世建立「卻克里王朝」（又稱：曼谷王朝，1,782年起至今）掌權後，便建都於今日的曼谷，，泰國歷史，共經歷了：素可泰、阿瑜陀耶、吞武里及却克里王朝四大王朝。這與中國整個歷史文化，從商朝～清朝，共經歷20個朝代相同。