「四面佛資訊網」部落格

   
小弟前一陣子因工作前往台中出差，當工作結束後，又前往位於五權路與大雅路交叉口的象神金殿，這是小弟很喜歡前來的地方，每每在這，感覺特別輕鬆與平靜，或許受到又慈祥、又威嚴，模樣又有幾分俏皮可愛的象神所感召，今天就讓小弟再介紹一次這座全台最大，也是目前唯一的象神寶殿。
象神，「象」徵：智慧、財富、健康、感情，不論在泰國或是印度，大象是吉祥的「象」徵，受到相當「高規格禮遇」，若你有去過曼谷參拜愛侶灣四面佛的朋友都知道，位於四面佛寶地不遠處，就有一座頗具規模的象神廟提供信眾參拜，且每日香火鼎盛、香客絡繹不絕，象神，在印度與泰國的心目中，受到極高的尊崇與敬仰，在日常生活中，也密不可分。

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在泰國、柬埔寨、高棉一帶等地，經常可看似龍似蛇的吉祥裝飾雕刻，不論昰在廟宇、皇宮或是路邊小販，其外貌長像眼鏡蛇的七頭蛇王像，七頭蛇身像，昰印度教和佛教中的神祉。
那伽（naga）一語言為梵語，為古代傳說中的神秘生物，居住於湖泊或地下深水中，外表長有龍頭及巨大的蛇身，身長無足，有一個頭或多個頭，有劇毒及再生能力，擁有世界罕有的珍貴寶石，是掌管財富及生命的守護神。由於受佛教譯法的影響，那伽常被翻譯為「龍」或「天龍」。在亞洲那些具佛教淵源之國家，很多廟宇的出入口都以「那伽」為為廟宇的守護神。

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泰國是以佛教為主的國家，有超過95％民眾信仰，只有少數棲於南部近馬來西亞邊境地區的居民信奉伊斯蘭教。
泰國有「千佛國」美譽封號，境內寺廟數量之多，至少超過30,000座以上，寺廟、神佛法相雕刻，是最能代表泰國佛教文化與歷史的代表之一。泰國舊名為「暹邏」，除深受印度及中國影響外，也受到不同的民族風格影響，包括：孟族（Mon）、高棉族（Khmer）、泰族（Tai）部落和緬族（Burmese）等，呈現，泰國佛教文化獨有的多神、多色彩的泰國文化。

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交泰殿裡穿過《法界源流圖》的展覽，最引人注目的是設於正面的一排泰國金佛，金光耀眼的佛諸天背景的映襯下，熠熠生輝，令人崇敬。中間高大的是佛的標準像，旁邊較小的七尊，風格統一，姿態各異。這是泰國國王欽賜的《瑪哈蒙空佛像》，2002年，由泰國威洛上將、素密博士、泰國著名僑領謝國民、陳漢士先生專程護送而來。由盧瑞華（廣東省長）、吳南生（原省委書記）、莊世平（全國僑聯副主席）、饒宗頤先生（國際著名漢學家）見證了迎安大典。
現在佛教有三個流派：北傳佛教，也叫漢傳佛教，信奉大乘教義，佛的形象最多就是七位：釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、燃燈佛、彌勒佛、吡盧遮那佛、盧舍那佛。藏傳佛教，也叫喇嘛教；泰國流行的是小乘佛教，在中國稱為南傳佛教。

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泰國是以佛教為主的國家，有超過95％民眾信仰，只有少數棲於南部近馬來西亞邊境地區的居民信奉伊斯蘭教。
泰國有「千佛國」美譽封號，境內寺廟數量之多，至少超過30,000座以上，寺廟、神佛法相雕刻，是最能代表泰國佛教文化與歷史的代表之一。泰國舊名為「暹邏」，除深受印度及中國影響外，也受到不同的民族風格影響，包括：孟族（Mon）、高棉族（Khmer）、泰族（Tai）部落和緬族（Burmese）等，呈現，泰國佛教文化獨有的多神、多色彩的泰國文化。

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哈奴曼（梵語：हनुमत्、Hanuman），印度教神話中的神猴，是印度的護法神祇之一，由印度傳至泰國，是目前，泰國眾多知名護法神祇之一，「哈奴曼」也是成功佛的左右護法之一，具有強大戰鬥力的護法神。
相傳，他是風神─伐由（Vayu）和母猴─安闍那（Anjana）之子，哈奴曼，可飛騰於空中，其面容和身軀可任意變化，能移山倒海的通天本領，根據古歷史記載，哈奴曼，面如紅寶石、毛色金黃、身軀高大、尾奇長無比、吼聲如雷、力大無比、可移動山嶽、可捕捉行雲。相傳，哈奴曼甫出生時，見到太陽，以為可食，便一把抓到手中，為避免太陽免遭不測，陀羅（Indra）急忙以雷霆擊中哈奴曼顎頭，因此，哈奴曼又被為「其顎被擊者」。

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魯仕（Lushi）又有「魯士」、「魯西」、「如施」、「路史」、「儒家士」、「拉西」或「萊爾」...等不同稱呼。
據傳，3,000多年前，佛法尚未廣為流傳，魯仕法門大行其道，「魯仕」係指在深山野嶺修行禪定及苦行的修行者，他們沒有一定的修練法則，大多以苦行折磨行為方式，做為自身修練根本，現在印度的喜馬拉雅山附近，仍可發現許多修苦行的頭陀行者。

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根據泰國古早歷史計載，1週7天（星期日～六），都有不同的守護神，因此，在泰國各寺廟中，常可看見恭奉星期守護佛佛像，而很多泰國人到廟裡參拜要佈施錢財時，也會選自己出生日期的星期守護神前面的缽或來布施。
在泰國，他們對於生日特別在乎星期幾出生，因為他們相信在一週七天中都有不同的守護神，所以在泰國各個寺廟中，都可以看見星期佛像，而一般的泰國人到廟裡參拜時，要佈施錢財，也會選自己出生日期的星期守護神前面的缽或箱子進行。

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藥師琉璃光如來，梵名「鞞殺社窶嚕」，簡稱「藥師佛」，又名「藥師如來」、「藥師琉璃光如來」、「大醫王佛」、「醫王善逝」、「十二願王」等不同名稱。他與本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，並稱為「橫三世」，亦稱「三寶佛」，於東方淨琉璃光淨土，為大醫王佛，具法身佛相，身藍琉璃寶色，右手持藥珂子連枝帶葉，左手定印托缽，缽中蓄滿甘露，著三法衣，雙定跏趺安住蓮華上。
七佛為伴，七佛藥師，即：「善稱名吉祥王如來」、「寶月智嚴光音自在王如來」、「金色寶光妙行成就如來」、「無憂最勝吉祥如來」、「法海雷音如來」、「法海慧遊戲神通如來」、「藥師琉璃光如來」，其中前六如來為「藥師如來」之分身。

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坤平（泰文為ขุนแผน Phra ，英文：Khun Paen）。
坤平出生在大約500年前的泰國，從小聰明過人，且武藝高強、為人正直、勇敢、很講義氣，從小立志為國家效力，甚至肯為帝王犧牲生命也在所不惜。

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相傳，佛祖坐下某一弟子，名為「拍馬哈格咋也納」，他非常聰敏、長相俊朗、而且樣貌與佛祖有幾分相似，據傳外貌長得太帥，所之處都受到善信特別熱誠款待，更有善信誤認他為佛祖，但這些「帥氣」，卻造成他修行的障礙，師兄間逐漸有很多閒言閒語的耳語，盛傳，他與女子有染犯下重戒。
為避免這些不利的傳言再出現，他便利用神通法力，使得自己的容貌變得醜陋、矮小、肥胖，這後來大家熟悉的「善加財」（泰文：Phra Sarng-Kart-Jai，泰语：พระสังกัจจายน์）法相，雖是如此，但仍不能使得善信改變對他的態度，因此，「拍馬哈格咋也納」便將眼長期合上，不理會別人對他的態度及閒言，遮住其面以絕外緣，只一心修行，因此有「必達」之稱。

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日前，泰國朋友問我有關象神的故事、歷史、歷史與法相法器，兩人「爭鋒相對」，討論好長一段時間，朋友也傳了一張象神法器英文版圖片給我，光我所蒐集之資料及版本，達7～8種之多，究竟何種版本才是真正的象神，已不可考。小弟將這張英文版翻譯為中文，與大家一起分享，希望，大家對象神有更多的認識與瞭解。
為何象神有這麼多的不同傳說、法相、法器，主要受到印度神話故事，及長久以來，再後人不斷地「神話」及「擬人法」後所致，不論那一版本及法相，都是被喻為，象徵「財富」、「智慧」、「健康」、「感情」之神─象神（迦尼薩，Ganesha）。

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