遠在1,000多年前的佛陀在世時間,佛教是沒有任何具體的佛像,現代所看到的神佛佛像,都是後人所擬人化出來的。早期,藝術藝術雕刻師父透過歷史文字記載,加上個人想像力,而塑造了佛像。
其實,在我們現在的生活也可常見塑造人像,代表自己對崇拜的人物,能繼續、流傳其風采的感情,當然,佛教徒也會將自己對神佛的崇敬去塑造佛像;因為,每位佛教徒都有不同尊敬、崇拜的神佛,因此,才陸續有不同造型、大小尺寸的佛像出現,不稐何種佛像,都加入濃厚的情感與想像力。因文化與習俗不同,各地所塑造出的佛像造型與特色,因此,中國人塑造的就像中國人,泰國人塑造的佛像,就像泰國人,主要都來自「一切唯心造」所致。塑造佛像全憑個人想像,其主要目在於,讓教徒站在佛像前,信心倍增,對佛陀的教化,做到信受奉行,而塑造人相化的目的,並無意將佛像、佛陀塑造與如佛陀本來相貌一般;在造佛像風氣逐漸盛行後,塑造者,會根據該神佛、佛陀的歷史、故事,加入個人對藝術的鑑賞角度與許多的神話典故,縱使同一位佛陀、神佛,也會被塑造出不同威儀的各式各樣佛像樣貌。