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有關「古曼童」的由來、種類、靈驗感應程度、供養方法...等,眾說紛紜,由於古曼童分為攻擊型陰牌與配戴型陽牌兩種,特別是陰牌古曼童,讓古曼童增添許多神祕色彩與傳說,因此對古曼童的褒貶不一。而泰國製作「古曼童」最著名的佛寺,尤以「三岩佛寺」最為著名,而該佛寺就「古曼童」的始祖。

古曼童,陰陽大不「童」

一、「古曼童」由來:
    
在泰國歷史中的「阿育他耶」朝代中,坤平將軍因奉命要攻打他懷孕妻子的故鄉,得知妻子要毒死他,便先下手將他的妻子殺死,並割腹取出兒子屍體,到野外做法,並一層層地貼上金薄,
直到屍體成為金童。法事完成後,用布包起來帶在身上,父子同心協力,所向披靡。

「三岩佛寺」龍波「爹」,製作古曼童供善信恭請,其靈驗無比,各種傳說便逐漸傳開,於是,「金童」古曼童就被一代代傳下去,且備受人們的崇拜。在泰國,古曼童最適合招財、人緣、招顧客進門、化險擋禍,並帶來正偏財和異性緣。

二、「古曼童」種類:

「古曼童」可分為:攻擊型(通稱:陰牌)和慈善型(通稱:陽牌)兩大類。
     
(一)、攻擊型陰牌:將橫死的孤魂野鬼進入「古曼童」,這種古曼童擅長使人變瘋,甚至能追擊入室盜賊、甚至扭斷人的項頸,其凶無比,目前,已鮮少人在使用,據說,在近高棉邊境地
方或伊斯蘭偏僻區仍可見。
(二)、慈善型陽牌:這種古曼童擅長招顧客上門、替「主人」守護家園、帶來正偏財、化險為夷,並促成和合、 增強魅力,深獲大眾喜愛,也是大家最常配戴的型式。
     
 製作慈善型陽牌「古曼童」有三種:

(一)、以七處墳場砂土及七個口岸泥土、七處農田泥土,加上小孩骨灰和頭髮、神油...等混合而成-
「三岩佛寺」第一代高僧─「爹」大師創始製法,就是以此方法製作而成,至今,他的高徒─「然」大師主持,仍延續這種方式製作古曼童,這種「古曼童」特別靈驗,感應力甚強,由於,
是引墳場上靈魂或帶在小孩骨灰裡的靈魂進駐的,這種「古曼童」要好好供養,雖然沒有危險,但靈魂會慢慢長大的。

(二)、以法地神土、純木、合金或其他材料製作而成,然後引正神魂進駐,再經過高僧加持誦經製作而成-
這種「古曼童」不需要供奉食物,只需供香火即可,因此,感應力沒有第一種強大。

(三)、以「叻松」及「瑪詠」兩種神木製作而成-
一般認為,這兩種神木縱使未經過加持誦經,也已法力存在木頭中,這種「古曼童」,再經巫師畫符唸咒,以大嚷小叫方式招魂引魄,直至靈魂形成而進駐而完成,該靈魂不會害人,也不會
長大,如果沒有好好照料,法力會慢慢減退直至最後消失。

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