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香的支數代表的意義

在古代的中國，拿香禮佛，是從漢武帝開始，佛、道教中，祭拜時的必需祭品之一，為何祭拜時要點香？不同數量的香，又代表那些不同的涵意呢？

香是佛門一種主要的供養具，而佛門的供養具除了表達對老師的紀念、見賢思齊之外，都有其深刻的表法意義。燃香在佛法代表持戒，也就是守規矩，奉公守法。持戒是佛法修行的重要手段，是得禪定、開智慧的基礎。佛門燃香就是時刻提醒自己持戒，修定，這是真實永恆的芳香。

1柱香：代表虔誠，一心一意。
2柱香：是拜祖先，拜陰間鬼魂用。
3柱香：代表對三界神明的尊敬，有三陽開泰，平平安安的涵義。
9柱香：靈子回來會靈，插於內爐，三三得九，表示靈子回來團圓，有收圓的涵義。
12柱香：代表十二元神，十二生相，可用於收驚，化煞之用。
36柱香：代表三十六天罡，有重要事情，要上稟天庭諸神，同時也表示對仙佛的虔誠跟慎重。
72柱香：代表地煞，為敬供地獄諸神。
108柱香：代表三十六天罡，七十二地煞，眾神全部集結，這是為了安壇，舉行法會，演法，調請眾神或制煞之用。

「三柱清香敬眾仙」，敬神點香以一或三柱香最為普遍，其餘五、六、七、九柱子香，等已是學法弟子所用，用於不同的法事，並非一般善信可以用得著的了。

一或三柱香化燒的速度不同，及香灰的形成均是代表神明對供奉者的訊息啟示，以下記錄了燒香狀況及香灰形狀會有什麼神明，供善信們多加留意（僅供參考）。

本文轉載參考：「小玄子」
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1609122104496

點香的意義

香點著了有一點光，光就代表智慧。它的意義就是說：能依佛說的教理落實在日常生活中（依教奉行），就是有智慧。能真正看到別人的需要而給予幫助，才是有智慧的行善，就不會是幫倒忙。香點著後會熱熱的，就表示我們適時的助人，讓人心裡暖暖的，覺得很溫馨。煙慢慢四處飄散開來，就表示哪裡有需要，善行就到哪裡，煙飄到最後愈來愈淡，最終就不見了，表示善事愈做愈多，漸漸的就沒有我在行善的念頭，煙不見了，就是自淨其意（自自然然就在做，以致到最後也不覺得有在幫助他人，不分貧富貴賤，只有平等的幫助，包括動物、昆蟲、細菌、微生物…等），沒有別人和我的分別。

香末的意義

細細的粉末指無量的有情眾生（包括人、動物、昆蟲、細菌、微生物…等）。將香末捻來點的意義是說：師父有呵護眾生讓他們來聽佛理，而無量的有情眾生也願意接受師父的開示，肯柔下來改變自私自利、唯我獨尊…的想法，這樣就是香末堆出了凹槽。香末能夠點著，就是眾生有依佛說的教理落實在日常生活中（依教奉行）。

環香的意義

環香是由香末組合而成的，香末緊緊的結合在一起，香才能繼續燃燒下去。它的意義就是：修行時要和同參道友共同一心，互相幫助提醒及薰習，才能不斷提起心力改變自己錯誤的想法和行為，而落實在日常生活中點點滴滴。有慈悲心去幫助任何有困苦的人或動物（包括昆蟲、細菌、微生物…等），就表示環香一直在燃燒。若是環香的結構不夠紮實、有空隙，環香就燒不好，甚至是快熄滅了。這就表示同參道友沒有緊緊繫在一起，不接受別人提醒，心力比較提不起來，讓不好的習氣跑出來了。

小柱香的意義

它的意義就是指個人或是一個小團體（佛寺）裡的成員，能將自己的角色扮演好。也就是彼此都能柔下來，不讓自己不好的起心動念觸動而使人痛苦（諸惡莫作），進而眾善奉行，再逐漸契入自淨其意。

大柱香的意義

提醒全面性的有情眾生，要照顧好自己的起心動念（念頭），安住在慈悲行。若是沒辦法，就要用寫（念）阿彌陀佛來幫助我們都攝六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），照顧好念頭。

三柱香的意義

提醒自己顧好貪、瞋、痴的念頭，不讓它們觸動。

一支香的意義

提醒自己要顧好起心動念（好的念頭要繼續，不好的念頭要止住），且做任何事都要注心一處。

爐香的意義

提醒師父要真正續佛慧命，讓信徒時常薰習佛理，而信徒也有聽師父的話依教奉行。

大爐香的意義

師父有將正法落實於生活上，並教導信徒。而信徒也都有將法理放在心上，聽師父的話依教奉行，並能顧好自己的起心動念，不使自己不善的念頭污染整個宇宙。且能處處替人著想服務他人，讓周遭的人感受到溫馨也想來學佛，就是點燃心燈傳心燈。師父和信徒都有共同的使命，讓全面性的眾生（地獄道、餓鬼道、畜牲道…）都能聞到佛法，從諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意，一直到成佛。

本文轉載參考：「燁蓉的安心腳落」
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!x529BbqXHR5k5iFlEDpSgRZymQ--/article?mid=3982

三柱香的意義

三柱香分別代表戒、定、慧─
1三戒：即：信、勤、願。
2定：由戒生定。（戒之後，由正精進（四正勤），正念（四念處）成就正定）。
3慧：由定生慧。

上香祭拜

祭拜是人類對宗教信仰實踐的行為表現，人類藉著祭拜的儀式行為與神靈交流，以祈求在實際社會生活中得到神靈的護祐，趨福避禍，獲致平安。

台灣民間篤信神佛，崇敬祖先，因而每逢年節、神佛誕辰、祖先忌辰，都要準備祭品虔誠祭拜，以便與祖靈相接，也是崇敬紀念的具體表示，除了敬天尊祖崇德報功之外，還含有祈禱庇祐之意。對個人來說則為祈求消災降禍、富貴長壽，對社會則祈求風調雨順、闔家平安。

一般對神靈祭拜，可分為三大型式：

一、徒手祭拜：指不準備香燭、金銀紙等，只在神靈前合掌拜拜。
二、燒金祭拜：指有目的攜帶香燭、金銀紙對神靈祭拜。（四面佛不燒金銀紙）
三、牲醴祭拜：備牲禮祭拜則為隆重的祭拜，一般在年節、神誕或謝神之時才舉行，並有一定的禮儀。（祭拜四面佛不用牲醴，以水果、乾果類供品即可）

本文轉載參考：「生活與信仰」
http://www.kases.ilc.edu.tw/palace/lifemain2.htm