關於配戴泰國佛牌的繁瑣的規定與禁忌

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配戴佛牌真有一堆繁瑣的規定與禁忌嗎?

從「為何有佛牌?」的角度來看,不難發現,事實上,配戴佛牌真的沒有多規定與禁忌!前兩篇內文提及到,最早的泰國佛牌的誕生,是因廟宇神佛太大,無法攜帶外出,為讓高憎在外方便早晚誦經祈福,依照神佛的造型,以寺廟的泥土、法體鹽、高憎袈裟、頭髮...等材料,按佛像模樣製作成吊牌佩戴在身上,同時藉著佛像,希望能保佑大家,這就是製作佛牌的初衷。而泰國佛牌,就是縮小版佛陀神像,方便讓人配戴在身。

網路及坊間盛傳,配戴佛牌一堆繁瑣的規定與禁忌,似乎讓人覺得配戴佛牌,有如被一堆「規矩」枷鎖,相信,這絕對不是神佛的原意,幾乎都是人加上去,會不少配戴佛牌者,心理毛毛的,甚至產生恐懼。神佛是很慈悲、博愛,對佛牌的尊敬,如同對廟宇神佛的尊敬一樣,絕對沒有配戴佛牌,有不同的規定與禁忌。

(一)、配戴佛牌一定要單數?

許多網路或是佛牌店強調,配戴佛牌一定要單數,這是沒有根據的訛傳訛,但此流傳甚久,且被很多人採信,小弟在接觸泰國宗教文化後發現,至今仍無法查閱證實配戴佛牌必須是單數;佛牌既然是吉祥物,豈有單或雙數之禁忌呢?

(二)、配戴有其配戴位置順序嗎?

一般流傳,要將神佛佛牌配戴中間位置(特別是崇迪佛牌、神佛佛牌...等),其餘依次擺設,佛牌有其配戴的順序。事實上,這是沒有根據得傳言。因佛牌大小、型式不一,若你配戴較小型的神佛類佛牌,其餘佛牌尺寸大小都較中間該面佛牌大,試問,該組佛牌要如何配戴?配戴上,會覺得舒適嗎?坊間流傳,配戴佛牌有其配戴位置,這是對佛牌的尊重所致,且神佛更沒有「階級高低」之分,坦若,配戴佛牌有如此明顯之分,那只要配戴佛祖及天王級佛牌,且同一款式佛牌可同時配戴多個,這樣所具備的神力不是最大嗎?何須配戴其他佛牌呢?

(三)、佩戴佛牌須依照出生年、月、日及時辰?

坊間相當盛傳,配戴佛牌要選擇良辰吉日配戴,這是誤導之說。在泰國,很多憎侶都會藉由佛牌發放慈悲心,來幫助世人脫離危機、邪靈、助人緣...等,憎侶贈送佛,與民眾結緣時,有需要先問個人的時辰嗎?連泰國人配戴佛牌也沒有在配合時辰配戴,神佛與有緣人結緣,是沒有時間、地點及對象之分。

(四)、配戴佛牌早晚要唸經或咒嗎?

首先要釐清一個觀念,經與咒是不同,經內容較長且有文字解釋,而咒通常較經文短,且不一定有文字解釋。由正廟恭請的佛牌,皆經僧人開光,無需自己再唸經或咒,該尊佛牌已經憎人加持!

恭俸於廟宇中的神佛,都經過開光、加持,但廟中高憎、憎侶仍每天早、晚誦經唸咒,主要目的在修行佛法。佛牌本身就是一尊小型佛陀,持經念咒是件好事,即使沒有佩帶佛牌,每天持經念咒,對自身也有好處;但在此必須說明,持經唸咒,最重要是當時個人的心境,要一心不亂,在於幫助我們借助菩薩或佛號修行我們的凡心。不同的佛牌,皆有不同的經或咒,持經唸咒,主要目的在修行,不在於加強佛牌力量,坦若,對佛牌持經唸咒,那自製一面佛牌,自己持經唸咒即可,何須高憎開光加持呢?

(五)、睡前要將佛牌取下,不可配戴佛牌入睡?

憎侶在廟宇打坐誦經,一定是潔心,以最誠敬的心去行打坐誦經,絕對不可能有不敬的動作或舉止,且神佛佛像金身,一定被恭奉在廟宇大廳,且是較高位置,不可隨便擺放,因此,如:佛牌不可配掛在腰部以下、親密行房時...等,要將佛牌拿下,這應算是「基本禮貌與尊敬」。此外,有些人強調,佛牌睡前要取下,小弟認為,無需這麼麻煩,房間是夫妻、親密的私密場所,睡前取下佛牌,與前述的親密,似乎有些相關連,因此,才有人認為,睡前要將佛牌取下,坦若,若配戴佛牌入睡,讓人可一覺到天亮,有很好的睡眠品質,得到充分的休息,隔天有充足的精神可在工作上打拼,這何嚐不是神佛帶給大家健康、平安之原意嗎?

本文目的在於讓大家對佛教和泰國佛牌有更深多的認識,避免道聽塗說,增添煩惱,神佛都是慈悲、和藹,絕對不會因配戴佛牌,而被一堆規定與禁忌所約束,泰國佛牌,其實就是一尊小型佛陀,因此,對佛牌尊敬,如同尊敬廟宇神佛一樣,要誠心以對,多行善事、多說好話,有錢出錢,有利出力,讓我們的社會更慈祥。

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