大梵天王（一） @ 「四面佛資訊網」部落格

大梵天王既是創造神，同時又是毀滅之神。他高興的時候，世間安穩，萬物興盛；憤怒時，世間不安，災難叢生，眾生苦惱，連草木也不能倖免。他是佛陀的護法天神。也是佛教『二十諸天』中的第一位。

大梵天王（四面佛）的出身，說法很多，但根據泰國神史記載，當宇宙洪荒時代，安達目蒲神（創造之神）擬造一切，遂先創造水，使地球一片汪洋；然後將植物播於水中，但植物卻長一隻金蛋，其後金蛋破裂，大梵天王就從蛋中出生。因大梵天王生於金蛋中，故又有「金胎」之稱。

佛教將祂列為色界初禪天。一般分為三種，即梵眾天、梵輔天與大梵天，總稱為梵天。其中，大梵天王統御梵眾之人民、梵輔之輔弼臣。　

通常梵天都指大梵天王，又稱梵王，名為尸棄或世主。印度古傳說中，為劫初時從光音天下生，造作萬物，佛教中則以之與帝釋天同為佛教之護法神。釋尊曾升忉利天為母說法，下降此世時，梵王為佛之右脅侍，持白拂；或謂是梵天與摩羅王相合者。大梵天王身長為一由延半，壽命一劫半，其所住之宮殿，稱為梵王宮。

密教將梵天列為十二天之一，守護上方。神像四面四臂，右手持蓮花、數珠，左手執軍持，作唵字印，乘七鵝車，戴髮髻冠。

大梵天王自分為兩部分，一為男性、一為女性，然後誕生了大自在天王，韋力王、目努薩哇珍蒲王(人類始祖)，亦即是第一位創造人類的神，於是人遂繁衍不息。可以說人類之在世界上出現，乃是大梵天王所創造者。又傳說大梵天王層創造一女子，名叫莎都芭，以協助創造動物人類、神仙、魔鬼與各種生靈。

現今東南亞所參拜的四面佛(大梵天王)，為佛身有四首、四面、八眼、八耳、八臂。一手持令旗、一手持佛經、一手持法螺、一手持唸珠、一手持明輪、一手持權杖、一手持甘露瓶、另一手打手印。其中，手執之法器與手印皆有其深長意義：令旗－代表萬能法力，佛經－代表智慧，法螺－代表賜福，唸珠－代表輪迴，明輪－代表消災、降魔、驅除煩惱，權杖－代表至上成就，甘露瓶－代表有求必應，接胸手印－代表庇祐。

天王性情溫柔，充滿慈悲、仁愛、博愛、公正這四種正直性格。佛教稱之為婆羅門的「四梵行」，也就是佛教四無量心－慈、悲、喜、捨，所以願降福及濟助一切天神及眾生。

「四梵行」四無量心代表之意義為：

慈無量心：與大梵天王的正面「密達」（METTA）相應，願一切眾生皆得樂，四海之內皆兄弟，有福同享。

悲無量心：與大梵天王的右面「噶如喇（KARUNA）相應，願一切眾生離苦，濟貧恤苦，拔一切眾生苦。

喜無量心：與大梵天王左面「摩達」（MUTHITA）相應，見人行善離苦得樂生歡喜心，祝福眾生，有榮一同。願一切眾生離苦皆得樂。

捨無量心：與大梵天王後面「無別迦」（UBEKKHA）相應，修慈悲喜三梵行而不執著，恕親平等，不起愛憎，廣披澤恩。

《中國四面佛造型》