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提到狐仙,就不得不提到中國五大仙,因為,狐仙是中國五大仙之一,所謂「中國五大仙」,又稱之「五大家」或「五顯財神」,分別指:狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。

在中國古早神話中,狐狸透過修鍊、高人指點或吸收日月精華或人氣,化身成為人形,最終達至不死之身。《朝野僉載》說 :「唐初以來,百姓多事狐」,當時有諺曰:「無狐魅,不成村。」一說狐狸要幻化成人形需要作法,《酉陽雜俎》也記載:「舊說,野狐名紫狐,夜擊尾火出,將為怪,必戴髑髏拜北斗,髑髏不墜,則化為人矣。」一說「狐口中媚珠,若能得之,當為天下所愛。」

中國北方則有狐仙信仰,民間祈求狐仙保祐食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬之說,即指七竅全開之人被狐仙附身後,可預測凶、吉及除妖滅鬼。《北夢瑣言•滄渚民》載:「(狐狸)或於村落鳴,則有不祥事」。《宣室志•李揆》記李揆見白狐在庭中搗練石上,當時被認為是祥符,後來果然官至禮部侍郎。

近年中、港、台...等地,有少數術士由北方恭奉狐仙回家祭拜,有人不諱直指,此舉有一定危險性,因狐仙終歸畜生道,乃由貪癲所化,而天上狐仙不會來人間,因此,所恭奉之狐仙,多為地狐附身入壇及術士之身,藉以吸取人元氣。據傳「狐仙」,每修行500年,其尾巴會裂為兩半,尾巴由1條變成2條,因此,九尾狐被視為是妖狐修煉的最高境界,「狐仙」是擁有狐狸形體,同時又具無限法力,並可自由幻化成各種形體,介於半動物、半人、又半妖半仙,獨立於陰陽兩界之外的特殊封閉族群。他們和陽界保持距離,又不受神鬼界管轄,藉由修行,因此,具有強大幻化法力,不喜與其他族群體系往來,重於法力道行修煉,喜居住及經常出沒於伸手不見五指的濃霧之中,故對於「狐仙」研究並不深入,所知更少,多憑藉古早「傳說」及「歷史點顧記載」。

相傳,不易見到狐仙,自古即有流傳記載:當遇到狐仙時,和我們撞到鬼靈類不同,當狐仙靠近時,可以聞到一股胭脂香粉味,體溫稍變冷、涼,且會莫名起雞皮疙瘩,臉色不變,但少數磁場較弱者,則有頭暈之狀。而一般鬼靈靠近時,可聞到很濃的臭腥味(或稱血腥腐臭味),體溫驟降,全身起雞皮疙瘩,且腦後髮根全豎起,臉色變得慘白或鐵青。狐仙雖然可化為人形,但牠們與人類仍保持相當的距離,自古以來的野史中,有不少有關狐仙和人相戀、無惡意的搗蛋、中國歷史中,也有多次因狐仙亂政,導致國家滅亡,或因狐仙輔政而使國家強盛的故事,其中,最為知名的九尾狐故事,就是是導致商朝亡國的「妲己」。而日本傳說中既載,周幽王的寵妃「褒姒」是「妲己」死後,九尾狐的另一化身。

有關狐仙不同修行的稱法,包括:

仙狐:1,000年左右狐狸。
空狐:3,000年以上而升天狐狸。
天狐:1,000年以上而升天狐狸。
善狐:善良狐狸精之總稱。

由於,對九尾狐仙評價正、反兩極相差極大,在此,僅做九尾狐仙相關內容介紹,讓大家對九尾狐仙、狐仙,有更多、更正確的認識與瞭解,不對好壞評論。至於,近幾年來,中、港、台等地佛牌店,都大力推銷「狐仙佛牌」,形成一股狐仙熱潮,少數不肖佛牌商,為了「推銷」九尾狐仙佛牌,除過度將狐仙「神話」外,各種「狐」說八道之說,不脛而走,至於,是否要配戴「九尾狐仙」佛牌?「九尾狐仙」佛牌功效為何?除前文已稍介紹過,不再贅述,將繼續秉持中立立場,不做推銷之說。

《待續》

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