「四面佛資訊網」部落格

縱使在製造佛牌之際，藉由咒語在佛牌中注入無比的力量，時間一久後，佛牌力量逐漸褪去，最後也「剩下空殼」，也是無法發揮功效，一般人大多是沒有經過修習禪定之人，修習禪定，首重定心，禪修時要有不紊亂的意念。定念，雖是簡單，卻是一門高深莫測的功夫，這也是「修行者」與「平凡人」差異所在。

相信，有不少配戴佛牌的人會質疑：「為何我配戴的佛牌，沒有感應？也沒有效果？」，為何會有這樣的想法呢？

承如之前文章介紹過，製造佛牌的初衷，是方便憎侶在外，可以持續早晚誦經、打座、修行，因此，配戴佛牌者，無需向憎侶虔誠早晚誦經、打座，但對佛牌要有信心，如同對神佛基本尊敬道理是一樣的，依據古法記載，善信們供請佛牌或者聖物，都需經拜師後，學習啟動法門後，始可配戴佛牌，佛牌才具有功效。但隨著時代的變遷與人的生活方式與作息的改變，佩帶佛牌一切從簡，如同，從古自今，許多參拜、祭典...等禮儀，也變得愈來愈「現代」的道理是一樣的，只要配戴者意志堅定地祈求佛牌，若遭遇不測或困難時，只需保持鎮定、冷靜，佛牌或聖物，必能發揮無窮無盡的潛能為你解困！這與台灣人配戴平安符的意思，不謀而合。除非，你的劫難是來自業力，一般，僅需藉由自身的意志力，即可啟動與佛牌或聖物的互動，也是啟動佛牌或聖物的最佳法門，也是拯救自己最重要的利器。

既然你配戴佛牌，就要對佛牌有絕對的信心，如同我們祭拜某一神佛，就需對該神佛有絕對的信心與尊敬，若連自己都不信任神佛、佛牌或聖物，那何來「神助」呢？許多人仍堅信，必須要持經咒才能讓人安心、與佛牌或聖物感應連心，只要你的意志力堅定，即使簡單的一句「na mo ta sa」（納摩答薩），也能與佛牌或聖物發揮功效。

無論來自那位高憎、和尚的佛牌或聖物（包含：平安符），都會勸導善男信女多行善、孝順、多說好話，這是自古以來，千年不變的基本佛理，任一宗教，無非都勸人為善的正面教化，這就是宗教的力量。因此，佛牌功效的強弱，則來自配戴者自身的福報而定，有些人過度去追求或強調佛牌的力量，即使佛牌力量再怎麼強大，頂多只能為你助緣，若你的福報不夠，即使佛牌力量再強，恐怕也無福消受。

因此，以佛牌的角度來看，未必人人都可配戴力量強大佛牌，若意志力及福報不夠的配戴者，未必能與佛牌產生互動，更不用說「駕馭」佛牌，甚至導致配戴者心煩意更亂。而配戴佛牌者，無非不是希望藉由佛牌「神奇力量」的幫助。而佛牌的誕生，則來自神佛，無非是希望更多人都能獲得神佛的庇佑與神助，達到化險為夷、化險為夷、改善生活品質...等，這與我們去寺廟求神拜佛的目的相同嗎？

無論是神佛，佛牌或聖物也罷，無不勸導善男信女：多行善、孝順、多說好話，多為自己、家人、朋友累積福報...。對佛牌有了正確的認識後，多與你的佛牌、聖物多互動吧！

大師曾指點迷津表示：咒語因翻譯關係，唸咒無需糾結於發音，心誠敬拜就好，要唸多少經咒只要有（信）心，即使簡單的一句「na mo ta sa 」（納摩答薩）即可，若是對神佛、佛牌或聖物是沒（信）心，即使唸整本經書也沒用，無法發揮功效。

佛牌總咒：

1.先將佛牌放在掌心合掌，再把佛牌舉高於頭頂輕放，雙手合十，將佛牌放於手心中，成打座姿勢。

2.呼喚佛陀
（總咒）納摩達薩　巴卡哇多　阿拉哈多　薩瑪　薩菩　達薩（3次）

3.報出自己的名字呼請佛牌
我（名字）在此請求（佛、法，僧。佛牌名字）請保佑我（願望內容，簡單敘述即可）...。

4.佩帶佛牌
將佛牌佩帶在脖子上，充滿信心去面對新的一天！